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万科·大家|回溯城市传统记忆的盗梦空间（最新震撼实景，建筑户型详探）
万科·大家，打破了空间的界限，尽享区域资源，坐拥三重空间格局，实现了人对于“城市繁华”到“山水自然”及至“庭院”的空间完全占有。大家之所 - 坐落在星湖街北低密度中心之处，阳澄湖与青剑湖两湖相伴，附近千亩生态湖滨公园，湖光映月，小桥流水，大家闲庭信步可至享自然。大家之宅 - 蕴“宅、院、园”三境之美，藏“和·敬·清·寂”四字风骨，尽诠现代新中式建筑风格。大家之境 - 牌楼门第，四水归堂，天人合一，尽现东方礼制下的当代生活。万科·大家——苏南万科“百栋独立思想之作”，致敬风骨大家。
理念
家的礼秩
中国人有自古以来对家有着“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 ”的深切情感，家对于中国人而言寓意深远，无可取代。中国传统住宅以合院为基本原型，根据家庭结构规模、经济状况以及传统礼制与秩序而附之于庭院，形成多进试院落住宅。再由住宅集合为邻里，以至街坊、社区、造城，这其中无一不贯穿着一种秩序思想。
基于此，万科·大家的设计旨在表达对传统哲学思想的体悟，以传统礼制观念的营造出一种秩序化空间，实现现代居住环境从心理到精神到物质的一种结合，同时注重人的行为尺度与空间结构变化，使人们可以从外到内完成从理性到感情的升华。
城市
延续传统
中国古人建城，以“方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨。”为理想标杆，这是传统秩序的理性化表达。万科·大家位于历史文化底蕴深厚的天堂之城——苏州。苏州建城于两千五百余年前，苏州古城规划实现了“建筑、人、水”三者的融合和互动，缔造“人家尽枕河”人性化的城市空间，表现出我国古代城市秩序性的规划思想。项目的设计注重对在地性的考量，何以利用当代建筑手段，重建具有集体认同性的中国文化空间，实现传统秩序的重塑？建筑如何在有着独特东方气质的吴越之地建构一座人文之所，使现代建筑与传统城市产生深层次的联系，是项目的设计之思。
基地毗邻苏州工业区的青剑湖，拥有得天独厚的自然资源，基于苏州悠久的历史与文化，项目的设计重心在于将城市文脉与现代生活美学结合，将中国传统空间秩序性与现代居住设计融合。
◎项目鸟瞰效果总图
场地
在地省思
项目基地位于苏州工业园区内，地块内部平坦，无明显高差，地块内部有一条穿过建筑的河道将项目分为南北两个地块，水作为建筑场地的一个活跃的内因，为建筑的设计提供了更多的可能性。原有现状的河道用双桥将南北地块柔性连接，形成四水归堂之势，深层次的与传统产生关系。
◎项目总平面图
建筑的秩序美体现为建筑各元素的秩序与和谐，张弛有度的内外秩序、层次分明的主次秩序、得意象外的虚实秩序、人本亲和的尺度秩序，体现了中国传统建筑的秩序美。万科·大家社区中心采用对称方正的轴线式布局，轴线之上以多重院落组合而成，将中国传统园林的起、承、转、合的多变空间序列转译进来。这种丰富的物质空间秩序来为居住使用者营造一种具有仪式感的精神空间，以此来创新与实践出一种诗意的当代东方生活。此项目是使用秩序性的空间语言来作为人与建筑与周边自然的一种对话媒介，在这种具有标识性与仪式性中感受空间的秩序性与场所的归属感。这既是对建筑在地性的解读，也是对建筑本土化的回应。
◎项目总平设计手稿
场景营造
秩序的重院
“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
万科·大家所期望能够提供的是一种基于集体记忆与认同感下的栖居。传统空间来自于民族自尊与文化认同，蕴含在集体无意识中。寻求“传统”正是要寻找剥离了形式的传统内核，而最终将其表达于现代建筑当中。将传统的秩序性引入到现代居住环境的设计中，实现“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”式的场所体验，既是对传统文化的召唤，又是对现代居住空间中注入更多的人文关怀。
起承转合 | 空间秩序
传统空间讲究围虚纳空，围合与遮蔽是形成领域的必要条件，而中国传统的合院是最直接的体现。万科大家尝试通过围合空间来实现四种心境感受。
起，初入第一进庭院，近处有三五景观小品，仰观屋檐平远，远观庭院深深，此为屋宇高致之境。昼夜之间，光影拂舞。
琉璃大门由特别打造的琉璃块组成，琉璃表面的细微粗糙为建筑带来了迷离的光影效果。
承，踏入第二进庭院，形式狭长，两侧游廊，院内水面向内无限延伸，空间给人一幽深之感，此为无界之境。
前卫与古代的融合，整体格局落落大方，二进“观界”的形制和一进完全一致，以一种与外界无隔的空间感制造，让前后景致展卷眼前，东方韵味层层漾开。
转，三进一方正庭院，建筑中正，屋面深具传统文化韵味，与周边独栋宅院和谐林立，方正之间书写圆融之境。
合，穿过出檐平低的建筑空间，只见飞桥涉水而过，河道水势缓缓，远观双曲屋面横亘水岸，水岸宅院邻水而居，此为隔岸观色之境。
美学内蕴 | 营造手法
万科·大家示范区在空间营造上融通场域与边界；在简约意义上融通文化与实存。序列反映了空间的层次关系，在入口的设计中由多重不同尺度的院落层层递进，逐步由外向内，从主空间进入次主空间，最后进入私密空间。在这种行进之中感受空间的层层递进，人的心境也有公共到私密进行转变。同时利用这种多重院落的组合布局形式入口序列的构成将整个社区环境统一为一个整体。简洁大气的屋檐之下，建筑四面通透轻盈，将视线引向四周景观，体现建筑的简洁现代之美。
万科·大家将江南水乡的重重院落以一种富有秩序感与节奏感的多重合院来再现，营造适应现代生活美学的前场空间。将传统的园林空间的起承转合与一步一景之感用现代建筑语言进行转译，结合小品景观来化物为境，以次体现简洁轻盈又不失大气的美。中国园林最讲求起承转合，交相辉映，万科·大家将造园技法施之中央景观轴上，通过门廊、屋宇、飞桥、亭台等四重进制，起承转合间，以“廊”贯穿大家七景，以“檐”起势造境，层层递进，一种动态的画卷映入眼前。画卷里，屋宇飞檐，曲线自然，真是传统建筑的现代咏叹。
建筑表达
以意入境
中国传统文化轻物重意，传统建筑对文化的承载由形到相，形为外形，相乃品相。万科大家项目形式是从传统建筑中的表象中剥离出品相与神韵，用一种去形式感和去物质化的手法来探寻传统空间的要义。
古建风骨 | 建筑基调
项目中建筑由屋顶微微的起翘来呼应江南水乡的柔美意境，三条优美的弧线，汲古建风骨与灵性，佐现代材料与工艺，远观屋面水平之曲舒展大气，同时又回应了传统建筑屋顶的“如鸟斯革，如翚斯飞”之大美。
项目南北两块用地以双桥相连，桥身微微起拱，与建筑取得呼应。双桥“邀月”横跨河面几十米之距，桥顶由全金属无缝焊接一气呵成，气势非凡尺度巨大，但微微上扬的四角勾勒出了双桥轻盈灵动之感，俯瞰双桥仿若一片竹叶，翩然欲飞。两座飞桥在整个社区中希望它是物质属性的桥，同时又兼具精神属性的桥，将整个住户的关系紧密的联系起来。
弧形状的双层飞檐，巧夺天工，是古代与现代的意境融合，可独作一处艺术之堂。T形锁边的金属瓦，以精巧独特工艺连贯南北双坡，避免了传统坡屋顶做法带来的厚重屋脊，使得建筑屋顶的线条更为干净纯粹，颇具张力。
东韵西构 | 立面手法
万科·大家建筑立面的气质源于江南特有的土地情绪。传统的江南建筑都是粉墙黛瓦，所以从设计之初就确立了要以白、深灰作为别墅立面的主色调。
在万科·大家的建筑图卷中，处处可看到西方的极简技法，那些线条语言、色彩色调与石材立面，与东方的传统建筑形制相融合，形成了万科大家的现代新中式建筑风格。
金属格栅的构造方式，采用幕墙体系，不同密度和进深的金属格栅，装饰于建筑其间，风可以悄探入内，光可以辉映其间，院墙之内是自然，吟唱着风的诗意。
虚实结合 | 立面材料
建筑材料选用超白玻璃、铝板，白麻石材等现代材料来修饰现代空间，简洁素净的建筑形体，反弧屋面，虚实结合的立面效果，现代的工艺做法，试图创造出轻盈的，富有仪式感的，充满现代感又同时不失传统神韵的立面效果。
建筑建造
情感空间
万科·大家通过社区中的轴线设计与施工，反应到建筑、环境、园林等艺术创造中，而在项目落地过程中，为了让设计师的处理手法将形式层面延伸至更深层次的意蕴中去塑造具有时代精神与地域场所感的居住空间，更注重环境材料的细致表达、情感的注入。
◎示范区轴侧图
户型设计
墅境
建筑面积：约193㎡
[ 一层 ]
◎一层及花园示意图
南北花园 | 宅院被自然包围，宅与宅之间互不相扰。0.6超低容积率的低密纯墅区，让人仿若置身园林。走进这座和境，前庭后院，有绿树繁华，也有池水浮动。庭院的最大化私有，让现代人在此找到了自己精神归处。
朝南面宽 | 大面积落地窗让花园景色入画生活，室内和庭院全无界限，10.8米的朝南大面宽格局，让阳光倾泻而入。一楼的格局拥有会客、饮食、起居、卫浴、花园，五重不同空间，隔而不离。大尺度的仪式感，让空间气质尽显。
[ 二层 ]
◎二层示意图
百变空间 | 空间百变点缀其间，呈现大家生活的静穆与安然，楼梯是独属于大家的归仪，拓展了层与层的空间。
格 局 | 二楼格局被东西划分，空间私密性加强，西侧为全套间主卧，东侧为书房、茶室，建构了大家生活秩序。
[ 三层 ]
◎三层示意图
三楼整层全套间主卧俯瞰满园，超大露台仿佛空中亭台楼阁，超然脱俗。
「敬」户型
建筑面积：约226㎡
[ 一层 ]
◎一层及合院示意图
生活格局 | 一楼呈现了四进式生活格局，从庭院入玄关，过会客厅，最终抵达起居室，层层递进，独具大家礼制。
[ 二层 ]
◎二层示意图
套间卧室 | 以楼梯来分隔空间，北侧含动，南侧纳静，诗意般规划，营造了大家生活的智慧；二楼一句一厅对称式格局，让孩子也有自己的小世界。
百变空间 | 百变空间可与二楼客厅连通，可变身儿童房、书房、功能房，增叠生活空间。
[ 三层 ]
◎三层及屋顶花园示意图
套间卧室 | 极奢的卫浴空间，浴室自成一格，淋浴间与卫生间各为一间，梳洗台与衣帽间相连，更加方便大家生活起居。
屋顶花园 | 超大露台，将花园引入居住空间，可270度俯瞰宅院之景，亦可成为坐观星空灿烂的所在。
人类学家克洛德·列维-斯特劳斯在其著作《忧郁的热带》中提到过一个南美洲波洛洛族印第安人的村庄。一旦印第安人失去自己原来的建筑风采， 没有村落格局可作为证实他们神话传说的证据以后， 印第安人很快就会对自己的传统失去感情和记忆。
记忆不是一个简单的复制，它是一次次的建构。集体记忆可以是不断被更新建构的生态，传统应该作为出发点，而不是归宿。在现代设计中，我们也可以立足传统，基于本土，做出属于这个时代的传统建筑。
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